NUANCED NOSTALGIA

日本美學之所以讓人着迷，無非是它講求外到內的本質，這種崇物之美可形容為「格物」。初走進黑池，猶如置身於日本古時的國度，一木一椅彰顯出工匠用心打造的工藝技術。Pete 比筆者大一歲，但已經擁有四間私人公司，黑池可說是他個人抒發情感以及宣揚理念的平台。「我總覺得古道具商店之所以與 10 元店不一樣的地方是它講求物件的知識與美感;日本哲學家西田幾多郎早已提出自覺體驗格物帶來的悟，希望多點人認識到日本美學有不同的形態（有形之物：器）與無形的意識（無形之物：精神層面）。」Pete又謂，自己在大約16歲時因為家中一本柳田國男的《遠野物語》及民俗學書籍而愛上日本古民藝文化後來再愛上古道具，黑池的成立就是頌揚日本古道具的美學意識，「古道具是泛指有約100年歷史，經人手製作而成的古物，1926年（昭和初期）開始至約1950年前（昭和中期）有部份物品都列入古道具；所以看出日本人對其定義不太清晰，但我會以二戰前1939年至1945年為界線。於大正時期前的匠人只是庶民生活，對自我生活質素不高但透過自身觀思將當下的事情做到最好，相當令人敬佩。」

Pete曾在日本長時間生活和工作，他發現當地人特別重視身體上的直覺去理解事物，講求「間」的思考方式；簡單來說，「間」即是人與物之間的關係、空間與空間的間隔。「如繪畫中的『間』稱為留白，平安時期畫師以『割與間』 如金雲、銼刀雲及源氏雲以彩霞狀，朽木狀，橫扁狀或無紋雲狀，來遮蔽畫中多餘的客體使觀者留意主體。」說起來，黑池這名字可說是一種「留白」的延伸，ha chi 一方面是日語數目字八的發音在日文都有解作無限盡的意味；同時亦是Pete本人的出生年月日的數字，更特別是「黑池」日文發音はち意指「八百屋」中的「八百」，意味大量（意指大量知識沉澱而成)，別有意義與韻味。